مؤلف در این کتاب، تاریخ دولتهای حاکم بر آن منطقه را از عصر آل بویه تا زمان خود با تأکید بر ویژگیهای ناحیهٔ فارس تشریح میکند و زیستنامهٔ اشخاص مشهور مدفون در شیراز را نیز ارائه میدارد. گروهی از شرق شناسان از جمله هرتسفلد و کریستن سن آن را همان شهر کرخ یا کرخا در ناحیهٔ شوش تصور کردهاند که بنای آن به شاپور دوم نسبت داده شده و احتمالاً در زمان قباد دوباره بازسازی شده است. البته این لباس در مناطق گوناگون منطقه کردنشین متفاوت میباشد، بهطور مثال در مناطق «پیرانشهر و مهاباد، سقز و بوکان» این لباس اجزای اضافی چون «فیس، شال و لچکه» دارد که نوع دوخت آن با سایر لباسهای کردی و اورامی متفاوت میباشد و موسوم به «لباس سقزی» میباشد.. در سال ۱۳۹۰ سردار عزیزالله رجبزاده رئیس پلیس تهران پس از یک جلسه با اصناف در رابطه با تفکیک جنسیتی فروشندگان گفت: از این پس استخدام فروشنده مرد در فروشگاههای عرضهکننده لباس بانوان ممنوع است و در صورت مشاهده تخلف با مردان به شدت برخورد قانونی میشود. اما فرزندی که از وصلت پادشاه با خواهر خودش به دنیا میآمد، مشروعیت بالاتری داشت؛ بنابراین، پسر ارشد که از ازدواج شاه با یک شاهزاده خانم خارج از خانواده (ازدواج برون همسری) به دنیا آمده، میبایست تاج و تخت را به برادر کوچکتری که از ازدواج بعدی شاه با خواهرش (ازدواج درونهمسری) بهدنیا میآمد، واگذار میکرد. This  data h᠎as ​be​en done　with the he lp of GSA Content Ge᠎ne​rator DEMO​!

یوسف تیموری امیر غفارمنش

در میان اشیای دورهٔ هخامنشی، تکهای از نقشبرجستهای از تخت جمشید (سر یکی از سربازان گارد جاویدان) که توسط دولت ایران در سال ۱۹۳۵ به موزه اهدا شد وجود دارد و نیز کاسهای طلایی با دستههایی به شکل شیر که در قرن هجدهم در نزدیکی آستاراخان یافت شد، چندین قطعهٔ جواهر: گردنبندهای طلایی با سنگهای نیمهقیمتی، پلاکی با تصویر یک مرد بالدار (که برخی آن را نماد اهورامزدا میدانند) و مجسمههای حیوانات. ورزگ دارای درختان انجیر وحشی و بومی زیادی است که بیشتر ارتفاعات و دره های آن را درختان انجیر پوشانده است و بخش زیادی از درآمد اهالی از فروش برگه زرد آلو، عناب و انجیر تامین می شود. فتح یهودیه توسط ایرانیان باعث این شد که شاهنشاهی هخامنشی در متون دینی یهودیان و مسیحیان از اهمیت زیادی برخوردار شود. آخرین پادشاه فهرست شاهان شوش، کوتیک اینشوشیناک، ابتدا شوش و سپس انشان را فتح کرد و بهنظر میرسد که با مطیعکردن پادشاه سیماشکی توانست وحدت کوتاهمدتی در فدراسیون ایلامی بهوجود آورد؛ اما جانشینان او نتوانستند که شوش را در قلمرو ایلام نگهدارند. امیر ارغون خان حاکم جدید خراسان که خبر مظالم محمود شاه بر اسفراینیها را شنیده بود بر حال مردم رقت آورد و مقداری از مالیاتها را بخشید و آنهایی که به زندان گرفتار شده بودند را آزاد کرد.

یوسف تیموری متولد

اندکی بعد به سبزوار بازگشت و توسط سلطان ابوسعید، حاکم خراسان در عهد تیموریان، به منصب قاضیالقضات بیهق منصوب شد. بعد از انقلاب شوروی، دسته تازهای از دانشمندان ارمنی به این افراد پیوستند که از همه مشهورتر، ا. لاجرم با توجه به ستمی که بر روستاییان روا میشد، دور از ذهن بود که تنظیمات اوزون حسن مورد پذیرش عموم قرار گیرد و حدود یکصد سال بعد در اکثر مناطق گرفتن خمس یا اندکی کمتر از آن همچنان برقرار بود. ساختار اشتغال ابوموسی نشان میدهد که بخش عمومی و دولتی غالب است و سهم بخش خصوصی از اشتغال در آن کم است؛ پس میتوان نتیجه گرفت که اقتصاد این جزیره تا بهحال برای بخش خصوصی جذابیت لازم جهت سرمایهگذاری را نداشته است. کمپانی اختیار داشت برای سرمایه اولیه ۶ میلیون لیره انگلیسی اوراق قرضه صادر نماید. برای تأییدپذیری کامل این بخش به منابع بیشتری نیاز است. این رشته مشمول شاخههای تاریخشناسی (چه ایران باستان، چه ایران قرون وسطی و چه ایران مدرن)، ادیان ها در سرزمین ایران (زرتشتیگری، زروانگری، مانویگری، بودیسم، یهودیت، مسیحیت، اسلام، بابیگری، بهائیت)، زبانهای ایرانی (شامل زبان نیاهندوایرانی، زبانهای هندوایرانی، زبانهای ایرانی باستان، زبانهای ایرانی میانه، زبانهای ایرانی نو)، مطالعه ادبیات ایرانی (ادبیات فارسی، کردی، تاجیکی، افغانی، بلوچی، فارسیهود) و مطالعه دانشمندان ایرانی در طول تاریخ میپردازد.

↑ فروزانی، سلجوقیان از آغاز تا فرجام، ۵۹، ۶۸.

↑ باسورث، تاریخ ایران کمبریج، ۴۸. ↑ باسورث، تاریخ ایران کمبریج، ۳۱، ۴-۴۲، ۴۸. ↑ اقبال، تاریخ ایران از انقراض ساسانیان تا انقراض قاجاریه، ۱۷۲. اقبال، تاریخ ایران از انقراض ساسانیان تا انقراض قاجاریه، ۱۷۲، ۱۹۰. اقبال، تاریخ ایران از انقراض ساسانیان تا انقراض قاجاریه، ۱۷۳. ↑ فروزانی، سلجوقیان از آغاز تا فرجام، ۸-۶۷. ↑ فروزانی، سلجوقیان از آغاز تا فرجام، ۵۹، ۶۸. علاوه بر همهٔ اینها، کاشفی سالک طریقت صوفی نقشبندیه بود که این فرقه به تسنن اصرار دارد و کوشیده تا از بدعتهای صوفیانه بدور باشد، بهویژه تحت رهبری خواجه عبیدالله احرار. به محل یاد شده رفته و تنها تپهای دیده بود که در آن کاوشهایی شده و این تپه از آجر و نیمه و قطعات کاشی که بدون شک از بنای خراب شده باقیمانده بودند تشکیل یافته است و شاید این همان بنایی باشد که فرزر یوسف تیموری و صیادی مشاهده کرده بود. همچنین در این شماره «سه ساعت با غم و شادیهای سیاسی-ورزشی گلر تیمملی که ۳۸ سال گم شده بود» پرداخته شد که مربوط به ناصر نبوی، دروازهبان تیمملی و همرزم مصطفیچمران و شاگرد علیشریعتی بود. بیهقی در نگارش این اثر بر منابع قدیمی، اسناد بایگانیشده، دیدهها و شنیدههایش ادامه مطلب تکیه کرده است. ↑ اشپولر و دیگران، ترکان در ایران، ۱۳-۱۲.